Anda merokok adalah kehormatan bagi kami

Merokok. Courtesy of coolboys-ragil.blogspot.com

Selamat berjumpa kembali. Tulisan ini adalah tulisan kedua yang khusus saya kelompokkan ke dalam tulisan tentang Bastem setelah sebelumnya saya menceritakan perihal 'Rumah Persekutuan Keluarga'. Ada banyak hal dari kampung halaman saya (Bastem) yang menurut saya cukup unik untuk dibagikan kepada para sahabat blogger dimanapun berada sekaligus dapat menambah wawasan mengenai keragaman budaya hingga kearifan lokalnya. Kali ini saya akan bercerita mengenai rokok dan siri yang dikaitkan dengan aktifitas sosial budaya masyarakat Bastem.

Hal pertama yang perlu kita ketahui bersama bahwa mayoritas masyarakat yang mendiami wilayah Bastem adalah suku bangsa Toraja. Namun demikian, wilayah Bastem adalah bagian dari wilayah administrative Kabupaten Luwu yang beribukota Belopa. Hampir seluruh budaya (interaksi social) masyarakat Bastem merupakan merupakan budaya Toraja.

Hal yang membedakan suku bangsa Toraja yang mendiami wilayah Bastem dengan suku bangsa Toraja yang mendiami wilayah Kabupaten Tana Toraja atau Kabupaten Toraja Utara adalah dialek bahasa, disamping itu ada bagian detil dari prosesi upacara-upacara budaya yang tidak lagi dijalankan oleh masyarakat Toraja yang mendiami wilayah Bastem. Namun secara keseluruhan dapat dilihat bahwa budaya masyarakat Bastem adalah budaya Toraja yang terus dilestarikan hingga kini.

Setelah melihat masyarakat Bastem secara umum dari segi budayanya, maka selanjutnya kita berbicara mengenai perhelatan-perhelatan yang biasanya dilangsungkan oleh masyarakat Bastem. Seperti suku bangsa Toraja pada umumnya, masyarakat Bastem mengenal dua jenis perhelatan/acara yakni : [1] Rambu Tuka’ (baca: acara sukacita) dan [2] Rambu Solo’ (baca: acara dukacita).

Rambu Tuka’ dapat dihelat oleh satu keluarga dan dapat juga dilaksanakan oleh satu rumpun keluarga.  Kelompok acara yang masuk dalam acara Rambu Tuka’ antara lain; (1) syukuran keluarga, (2) mangrara banua (baca: peresmian rumah/kediaman), (3) syukuran panen padi, (5) Ibadah Natal Keluarga, dst.

Rambu Solo’ biasanya dihelat oleh satu rumpun keluarga karena perhelatan ini membutuhkan banyak tenaga hingga materi. Kelompok acara yang termasuk dalam acara Rambu Solo’ antara lain; (1) Upacara penguburan jenazah, (2) Upacara pemindahan makam, (3) Seroi Lo’ko’ (baca: upacara nyekar goa tempat pemakaman leluhur), dst.

Upacara Rambu Tuka’ dan Rambu Solo’ tidak boleh dicampur aduk. Itu adalah konsesus adat yang dipegang teguh masyarkat Bastem pada khususnya dan masyarakat Toraja pada umumnya. Untuk menjaga hal tersebut dilangsungkan tetap pada koridornya, ada beberapa “penghulu adat” yang khusus diangkat secara adat oleh masyarakat untuk memberikan arahan kepada masyarakat umum.

Acara Rambu Tuka’ dan Rambu Solo’ pasti dihadiri oleh banyak orang. Semua orang yang hadir tersebut merupakan rumpun keluarga, sahabat, kenalan atau kerabat bagi keluarga/rumpun keluarga yang melangsungkan acara. Berdasarkan kebiasaan secara budaya, mereka yang hadir diperlakukan seperti tamu oleh keluarga/rumpun keluarga yang melangsungkan acara. Dengan demikian, kebutuhan konsumsi hingga akomodasi tetamu merupakan tanggungan keluarga/rumpun keluarga yang melangsungkan acara.

Pada saat saya berada di kampung halaman di Bastem, saya sendiri sempat mengikuti satu kali acara Rambu Solo’, yakni ibadah penghiburan pemakaman alm. Ne’ Ngala’ (kakek/opa) di kediaman Ne’ Ngala’ pada tanggal 25 Juli 2011 dan satu kali acara Rambu Tuka’, yakni ibadah syukuran wisudah saya sendiri di kediaman orang tua pada tanggal 03 Agustus 2011.  Acara ibadah penghiburan pemakaman alm. Ne’ Ngala’ dilangsungkan oleh seluruh rumpun keluarga dari alm. Ne’ Ngala’ sendiri, termasuk bapak saya yang merupakan anak kandung dari almarhum. Sedangkan acara Rambu Tuka’ (ibadah syukur wisudah) dilangsungkan oleh kami sekeluarga.

Pada saat kedua acara tersebut di atas dilaksanakan, saya bersama anggota keluarga yang melangsungkan acara mengambil peran sebagai penerima tamu. Tugas penerima tamu adalah menyambut keluarga/kerabat/kenalan/sahabat yang memasuki pelataran rumah, mengantarkan mereka ke tempat duduk dan memberikan rokok (untuk laki-laki) kepada mereka. Tamu perempuan dijamu dengan pangngan (pinang dan siri) dan mereka di jamu oleh keluarga perempuan.

Memang tidak semua orang merokok, tetapi semua tamu yang hadir ditawari rokok oleh keluarga. itu sudah menjadi kebiasaan masyarakat di wilayah Bastem. Anggota keluarga yang bertugas menerima tamu harus siap-siap dengan beberapa bungkus rokok di kantong bersama pemantik. Saya ketika itu selalu mengantongi tiga bungkus rokok untuk siap-siap diberikan kepada tamu yang hadir. Anggota keluarga yang melangsungkan acara akan merasa terhormat jika tamu yang hadir menerima tawaran rokok, memantiknya dan mengisapnya sambil bercengkerama dengan keluarga. Karena kebiasaan demikian, mereka yang tidak merokok kadang ‘terpaksa’ mengambil sebatang rokok yang ditawarkan kemudian dibakar dan dibiarkan terbakar habis dengan sendirinya. Tindakan demikian untuk menghormati penyambutan dari keluarga yang melangsungkan acara. Demikian pula dengan pinang dan siri yang ditawarkan oleh anggota keluarga perempuan, mereka selalu sigap menyambut tamu perempuan dan menjamu mereka dengan pinang dan siri kemudian bercengkerama bersama. Menerima tawaran pinang dan siri dari anggota keluarga yang melangsungkan acara merupakan suatu kehormatan bagi keluarga yang melangsungkan acara.

Siri pinang. Courtesy of asmahlailiadam.tripod.com

Menjamu tamu dengan rokok atau siri marupakan salah satu kearifan lokal yang terus dipelihara oleh masyakarat Bastem. Di sini kita dapat melihat betapa berartinya nilai-nilai kekeluargaan itu dalam kerangka membangun keeratan masyarakat dalam wilayah budaya masyarakat Toraja. Saling menghormati dan saling mendukung dalam keluarga merupakan warisan leluhur masyarakat Toraja yang sangat berharga dan tentunya akan terus dipelihara oleh generasi ke generasi.

Semoga tulisan ini dapat menambah wawasan kepada sahabat sekalian yang menyempatkan diri membacanya. Salam hormat. 


Tulisan ini juga dimuat di kompasiana. Silahkan dibaca di sini.